有趣的猴子世界

冯君

“龙虎山山中无老虎，猴子称大王”——这是人们早有所闻或者早有目睹的。但是，有多少人会怀着博爱的情怀去探索它们的喜怒哀乐、它们的社会结构、它们的内心世界，去了解去探索这个与人类极为相似的动物世界呢？

在龙虎山猴子世界有趣的生存现象背后，我们是否还可以看到一种意味深长的东西呢？

拟人的“社会结构”

龙虎山的猴子世界，有着与人类十分相似的社会结构和社会制度。只不过是，龙虎山的猴子世界的社会结构有点像人类的封建制。那里的每个猴群都有自己的领地，平时互不侵犯。八大猴群，每一个猴群好比一个封建王朝，猴群中等级分明；猴群都有一个猴王，两个副王，猴王拥有绝对权威，是猴群中至高无上的统治者，所以母猴都是它——猴王的“妃子”，只它一个能与猴群的母猴们交配。包括副王在内，其他成年的公猴都不能有任何的交配权，也不能恋爱，否则，一旦被发现有越轧行为，就会被逐出猴群。每年秋冬母猴们发情期间，为了成为猴群的最高统治者，公猴们都会爆发残酷的猴王争夺战，在旗鼓相当的时候，对抗中往往有一方直至战死为止。如果临阵败逃而又不愿投降，被打败的公猴，就会永远被赶出猴群，成为孤零零的“孤猴”。

猴子必须具备三个条件才能成为王者：群众基础、善战和非常强的性功能。群众基础指在猴群中要有权威，要得到大多数猴子的拥护；善战指在争霸战中只能独占鳌头；性功能强才能保证猴群种族的繁衍，保证母猴们的忠贞，从而保证自己王者的声誉。

猴王的行政管理也颇有意思，除了猴王，一般的猴群都设有两个副王，数百猴丁的大猴群甚至设“一正四副和一个助理”。龙虎山最大的猴群就设四个副王和一个贴身助理。一个猴群出动，往往由副王作前锋和左右护卫，猴王压尾。一旦发生战斗，正副王都会冲锋在前。在猴王无法满足母猴们的性欲时，副王也可以分到几个“妃子”。正副猴王对内还要维护平衡和团结，禁止猴群中的斗殴。猴群中的孩子，也是猴国当中受到整个部落一致照顾的对象，谁也不能欺负小猴，在这方面，猴王也不能例外。

七情六欲说猴子

猴子是人类的近亲，人类的七情六欲、聪明和灵性，猴子也有，但龙虎山的猴子情感世界却特别丰富。猴子实行的是“一夫多妻制”，历经百战的最后赢家才是它属下众多雌猴的“丈夫”，而猴群中其它雄猴是没有任何“婚配”的权利的。有趣的是，猴王也会“偏心”，也免不了特别宠爱年轻体健的雌猴。于是，“妃子”间“争风吃醋”也就成了猴群中的常事。有猴王做靠山，经常会恃宠欺负其它雌猴。就母猴而言，它们的爱情是非常现实的，它只委身于能保护它和给予它性爱的强者。在猴子的情爱生活中，跟人一样，也会出现“红杏出墙”的事情。在猴王疏忽的时候，“副王”便会偷偷地与一些失宠的“妃子”幽会，那些比较有实力在下届竞争王位的公猴，也会时常与母猴们偷情。那些战败被逐出猴群的“孤军”，它们的“婚恋”只能说是一种“悲剧”。它们有的终其一生远离同类，顾影自怜，无性爱可言；有的则与别的“孤猴”走到一起。孤军与孤猴，以及猴群中永远不能有异性爱的公猴一样，只能在同性中寻求伙伴，“同性恋”在猴群中是很常见的

猴群间的相互照应也是非常拟人化的。猴群一旦遭遇外侵，都会在猴王的带领下群起而攻之。平时，猴们互助的时候也很多，人们见得最多的是捉虱子，但人们有所不知，当有猴子负伤时，大多是由别的猴子轮流用嘴为之舔舐，直到愈合为止。

与其说这是本能，不如说是一种拟人化的生存方式吧。